ERAT 2010

Assalamualaikum wbt.

Khas buat lepasan SPM, STPM, STAM 2009 dan lepasan Matrikulasi Kementerian Pelajaran 2009/2010 serata tanahair; program ini khas untuk anda!

EKSPRESI REMAJA AMBANG IPT 2010

-- ERAT '10 --

(a.k.a EMI)

TARIKH (HARI): 22 APRIL - 25 APRIL 2010 (KHAMIS - AHAD)

LOKASI: SEKITAR LEMBAH KLANG

ANJURAN: PERTUBUHAN JAMAAH ISLAH MALAYSIA (JIM) & KELAB RAKAN SISWA ISLAH MALAYSIA (KARISMA)

YURAN: RM45

Antara SLOT pengisian menarik yang bakal menemui anda:

Ayuh Mesra Yuk!| Kenali Diri Mu | Langkah Menuju Jaya | Career Talk | Jejak Kerjaya Idaman | Atas Nama Cinta | Resipi Sukses Mahasiswa Cemerlang | Memorizing Technique | Tafakur Alam Rimba! | Latihan Dinamika Kumpulan | Halaqah Ilmiah | Nyalaan Ukhuwwah | dan banyak lagi!

JANGAN LEPASKAN PELUANG KEEMASAN INI UNTUK BERSAMA PENCERAMAH-PENCERAM AH HEBAT DAN KENALAN BARU DARI SERATA MALAYSIA!

Sebarang Info boleh hubungi:

KHAIRUL FADHLI ISMAIL

013-3554342 / 03-41089669

PEGAWAI EKSEKUTIF JIM IPT PUSAT

TIMBALAN PRESIDEN KARISMA NASIONAL 2010

atau

HAFIZ BAI

019-7517051 / 03-41089669

PEGAWAI EKSEKUTIF JK PEMBANGUNAN REMAJA

Katibah Akhwat Karisma Daerah Petaling

Bismillah..

Assalamualaykum wbt

Didedikasikan dengan penuh cinta dan kasih bagi para murobbiyyah yang tak kenal erti lelah dan upah dalam mentarbiyyah akhawat muslimah.

Insha Allah,Ukhti JIM IPT Petaling dan Akhawat KARISMA Daerah Petaling (KDP) akan menganjurkan Katibah:

Berikut adalah detail program:

Tarikh : 16/4/2010

Hari : Jumaat

Tempat : Masjid Negeri

Target Peserta : Modul 00-02 dari semua IPT yg berada di Daerah Petaling

Tentatif Program:

6.30pm-7.30pm : Berkumpul Di Masjid Negeri

7.30pm-8.00pm : Solat Maghrib & Al-Mathurat

8.00pm-8.30pm : Semak Bacaan (Tajwid)

8.30pm-9.00pm : Solat Isyak

9.30pm-11.30pm : Slot Agar Bidadari Syurga Cemburu Padamu

11.30pm-12.00pm : Supper

12.30pm-5.00am : Tidur

5.00am-6.00am : Menggapai Cinta Illahi (Qiamulail)

6.00am-7.00am : Solat Subuh & Al-Mathurat & Tazkeerah

7.00am-8.00am : Sarapan Pagi & Pulang

AGAR BIDADARI SYURGA CEMBURU PADAMU

Daripada Umm SalaMah, isteri Nabi SAW, katanya (di dalam sebuah hadith yang panjang):

Aku berkata: "Wahai Rasulullah! Adakah wanita di dunia lebih baik atau bidadari?"

Baginda menjawab. "Wanita di dunia lebih baik daripada bidadari sebagaimana yg zahir lebih baik daripada yang batin".

Aku berkata, " Wahai Rasulullah! Bagaimanakah itu?"

Baginda menjawab, " Dengan solat, puasa dan ibadat mereka kepada Allah, Allah akan memakaikan muka-muka dengan cahaya dan jasad mereka dengan sutera yang bewarna putih, berpakaian hijau dan berperhiasan kuning ...(hingga akhir hadith)"(riwayat Al-Tabrani)

Moga kita bangga menjadi wanita solehah

wallahua'lam

Pengertian Islam dan Iman

Apa Itu Islam?

Islam dari segi bahasa ialah tunduk dan menyerah kepada Allah Taala. Dari segi syarak pula ialah agama yang dibina di atas lima asas (Rukun Islam) iaitu:

01. (penyaksian) bahawa tiada tuhan melainkan Allah Taala dan bahawasanya Nabi Muhammad S.A.W. itu utusan Allah Taala (Rasulullah S.A.W.).

02. Mendirikan solat fardhu lima kali sehari di dalam waktunya dengan rukun dan syarat yang sempurna.

03. Mengeluarkan zakat setelah cukup kadar dan waktunya.

04. Berpuasa di bulan Ramadhan.

05. Menunaikan haji sekali seumur hidup bagi sesiapa yang berkemampuan.

Sabda Rasulullah S.A.W. bermaksud:

Islam dibina di atas lima perkara: Penyaksian bahawa tiada tuhan melainkan Allah dan Muhammad itu utusan Allah, mendirikan solat, menunaikan zakat, mengerjakan haji ke Baitullah dan puasa bulan Ramadhan.

(Riwayat Bukhari dan Muslim).

Apa Itu Iman?

Iman dari segi bahasa ialah membenarkan. Dari segi syarak pula ialah membenarkan dengan keyakinan yang tidak terbelah bagi (Rukun Iman) kepada:

01. Allah Taala yang Maha Esa dan Maha Pencipta serta tiada sekutu bagiNya.

02. Malaikat yang merupakan hamba-hambaNya yang mulia dan sentiasa taat kepada suruhan Allah Taala.

03. Kitab yang diturunkan oleh Allah Taala sebagai syariat kepada manusia.

04. Rasul yang telah dipilih dan diutuskan olehNya kepada manusia untuk memberi petunjuk.

05. Hari Kiamat yang pasti berlaku untuk menghitung segala amalan manusia.

06. Qada dan Qadar yang berlaku samada baik atau buruk semuanya adalah ketentuan dariNya. Setiap perkara yang berlaku terdapat hikmah yang tersembunyi. Namun kita tetap dikehendaki untuk berusaha bagi memperolehi kebaikkan dan kejayaan.

Firman Allah Taala bermaksud:

Wahai orang-orang yang beriman! Tetapkanlah iman kamu kepada Allah Taala dan rasulNya dan kepada kitab al-Quran yang telah diturunkan kepada rasulNya (Nabi Muhammad S.A.W.) dan juga kepada kitab-kitab suci yang telah diturunkan dahulu daripada itu. Dan sesiapa yang kufur ingkar kepada Allah, malaikat-malaikatNya, kitab-kitabNya dan rasul-rasulNya dan juga Hari akhirat maka sesungguhnya ia telah sesat dengan kesesatan yang sejauh-jauhnya.

(Surah an-Nisaa: Ayat 136).

Apakah Persamaan Dan Perbezaan Di Antara Islam Dan Iman?

Dari perbincangan di atas maka dapatlah kita ketahui bahawa Islam dan Iman adalah dua hakikat yang berbeza dari sudut bahasa dan syarak. Oleh itu, apabila disebut salah satu daripadanya itu maka ia juga memberi makna kepada yang satu lagi. Iman tidak dikira tanpa Islam sepertimana Islam juga tidak dikira tanpa iman kerana kedua-duanya saling memerlukan. Jadi mestilah beriman dengan hati serta beramal dengan anggota tubuh badan. Namun jika ia disebut kedua-duanya sekaligus dalam satu ayat yang sama maka masing-masing mempunyai makna yang berbeza untuk diperjelaskan.

Bagaimanakah Iman Yang Sempurna?

Keimanan yang sempurna mestilah membenarkan (meyakini) dengan hati, mengakui dengan lidah dan beramal dengan perbuatan. Inilah ciri-ciri serta syarat-syarat untuk mendapat kesempurnaan iman itu. Namun kesempurnaan iman tidaklah hanya terletak pada Rukun Iman sahaja bahkan ia lebih luas untuk diperbincangkan di sini. Antara contohnya:

Sabda Rasulullah S.A.W. bermaksud:

Tidak beriman seseorang kamu sehingga dia mengasihi untuk saudaranya apa yang dia kasih untuk dirinya sendiri.

(Riwayat Bukhari dan Muslim).

Pada al-Hadis S.A.W. di atas menerangkan kepada kita bahawa iman tidak bertunjang di dalam diri sendiri semata-mata serta tidak teguh di dalam hati dan tidak sempurna di dalam dada seseorang Islam kecuali apabila dia menjadi manusia yang baik, jauh daripada sifat keakuan, iri hati, membenci dan hasad dengki. Dengan itu dia akan mengasihi dan membantu orang lain dengan apa yang dia suka untuk dirinya sendiri seperti selamat daripada kejahatan dan seksaan, seronok dengan kesenangan hidup, berjaya mendapat keredhaan Allah Taala serta mendekatkan diri kepadaNya. Seorang sahabat Nabi S.A.W. bernama Muaz R.A. telah bertanya kepada Rasulullah S.A.W. tentang iman yang paling afdhal (baik) maka baginda S.A.W. menjawab:

Sabda Rasulullah S.A.W. bermaksud:

Engkau mengasihi untuk manusia sesuatu yang engkau suka untuk dirimu sendiri dan engkau membenci untuk mereka sesuatu yang engkau benci untuk dirimu sendiri.

(Riwayat Ahmad).

Apakah Matlamat Ibadat?

Ibadat yang dikehendaki di dalam Islam bukanlah gambaran dan bentuknya yang boleh dilihat dengan pandangan semata-mata akan tetapi yang dikehendaki oleh Islam dengan ibadat ialah tujuan serta makna dan pelaksanaan sesuatu ibadat itu. Oleh itu, tiada manfaat solat yang tidak dapat mencegah daripada perbuatan keji dan mungkar sebagaimana tiada faedah juga puasa yang pelakunya tidak dapat meninggalkan kebatilan. Walaubagaimanapun tidaklah beerti kita boleh meninggalkan ibadat jika tidak mencapai hasilnya akan tetapi yang dikehendaki di sini ialah sentiasa berusaha membawa diri supaya ikhlas dan cuba mencapai segala tujuannya. Kesimpulannya: Kita memahami bahawa Islam itu adalah terdiri daripada aqidah dan amalan. Maka tiada manfaat serta faedah tanpa iman sebagaimana tidak wujud iman tanpa amalan.

Firman Allah Taala bermaksud:

Sesungguhnya agama (yang diredhai) di sisi Allah hanyalah Islam.

(Surah ali-Imran: Ayat 19).

jom ke konsert!!!!

Kembara Sufi VIII

..Rabbani..
..Azhan Atan..
..Shoutul Harakah..

Tarikh, Hari, Masa
24 April 2010, Sabtu, 8.00 pm

Tempat

Dewan Canselor UTP!!

HARGA Tiket
Dewasa : RM 10
Kanak-kanak : RM 7

SEMUA DIJEMPUT HADIR TERUTAMA KPD IKHWAH AKHAWAT YG X DPT NK SAKSIKAN SHOUTUL HARAKAH DI KONSERT LIFELINE FOR GAZA HARI TU (LEBIH2 LG YG BERADA DI UTARA..)

ALANG-ALANG BOLEH LA IKHWAH AKHAWAT BERJAULAH KE UTP, PERAK NI .. KALAU X BILA LG??

UNTUK TEMPAHAN TIKET @ MAKLUMAT LANJUT HUBUNGI
NASIM 019-5227260

perosak hati

salam..lewat di website ILUVISLAM tadi,ana terpanggil utk menge'share'kan perkara-perkara yang merosakkan hati.no wonder la hati kita selalu 'gelap'..jiwa xtenteram,solat xkhusyuk,rupa-rupanya perkara-perkara kecil sebegini yang mana dipandang enteng oleh kita menjadi puncanya.last year ana publishkan tajuk mengapa manusia membiarkan hati mati,sekarang ana publishkan punca hati yang mati..sesungguhnya,hati yang orang beriman akan bergetar tatkala mendengar ayat-ayat ALLAH..so hati kita macamane?

Hati adalah pengendali. Jika ia baik, baik pula perbuatannya. Jika ia rosak, rosak pula perbuatannya. Maka menjaga hati dari kerosakan adalah perlu dan wajib.
Tentang perosak hati, Imam Ibnul Qayyim rahimahullah menyebutkan ada lima perkara, 'bergaul dengan banyak kalangan teman (baik dan buruk), angan-angan kosong, bergantung kepada selain Allah, kekenyangan dan banyak tidur.'

1. Bergaul dengan banyak kalangan
Pergaulan adalah perlu, tapi tidak asal bergaul dan banyak teman. Pergaulan yang salah akan menimbulkan masalah. Teman-teman yang buruk lambat laun akan menghitamkan hati, melemahkan dan menghilangkan rasa nurani, akan membuat yang bersangkutan larut dalam memenuhi berbagai keinginan mereka yang negatif. Dalam paparan kehidupan, kita sering menyaksikan orang yang hancur hidup dan kehidupannya gara-gara pergaulan. Biasanya output semacam ini, kerana motivasi bergaulnya untuk dunia. Dan memang, kehancuran manusia lebih banyak disebabkan oleh sesama manusia. Oleh sebab itu, kelak di akhirat, banyak yang menyesal berat kerana salah pergaulan. Allah berfirman:

"Dan (ingatlah) hari (ketika itu) orang yang zhalim menggigit dua tangannya seraya berkata, 'Aduhai (dulu) kiranya aku mengambil jalan bersama-sama Rasul. Kecelakaan besarlah bagiku, kiranya aku (dulu) tidak menjadikan si fulan itu teman akrab(ku). Sesungguhnya dia telah menyesatkan aku dari Al-Qur'an ketika Al-Qur'an itu telah datang kepadaku." (Al-Furqan: 27-29).

"Teman-teman akrab pada hari itu sebagiannya menjadi musuh bagi sebagian yang lain, kecuali orang-orang yang bertakwa." (Az-Zukhruf: 67).

"Sesungguhnya berhala-berhala yang kamu sembah selain Allah adalah untuk menciptakan perasaan kasih sayang di antara kamu dalam kehidupan dunia ini, kemudian di hari Kiamat sebagian kamu mengingkari sebagian (yang lain) dan sebagian kamu melaknati sebagian (yang lain), dan tempat kembalimu adalah Neraka, dan sekali-kali tidak ada bagimu para penolong." (Al-Ankabut: 25).

Inilah pergaulan yang didasari oleh kesamaan tujuan duniawi. Mereka saling mencintai dan saling membantu jika ada hasil duniawi yang diingini. Jika telah lenyap kepentingan tersebut, maka pertemanan itu akan melahirkan duka dan penyesalan, cinta berubah menjadi saling membenci dan melaknat. Kerana itu, dalam bergaul, berteman dan berkumpul hendaknya ukuran yang dipakai adalah kebaikan. Lebih tinggi lagi tingkatannya jika motivasi pertemanan itu untuk mendapatkan kecintaan dan redha Allah.

2. Larut dalam angan-angan kosong
Angan-angan kosong adalah lautan tak bertepi. Ia adalah lautan tempat berlayarnya orang-orang tiada tujuan hidup. Bahkan dikatakan, angan-angan adalah modal orang-orang tak bertujuan. Ombak angan-angan terus mengombang-ambingkannya, khayalan-khayalan dusta senantiasa mempermainkannya. Laksana anjing yang sedang mempermainkan bangkai. Angan-angan kosong adalah kebiasaan orang yang berjiwa kerdil dan rendah. Masing-masing sesuai dengan yang diangankannya. Ada yang mengangankan menjadi raja atau ratu, ada yang ingin keliling dunia, ada yang ingin mendapatkan harta kekayaan melimpah, atau isteri yang cantik jelita. Tapi itu hanya angan-angan belaka. Adapun orang yang memiliki cita-cita tinggi dan mulia, maka cita-citanya adalah seputar ilmu, iman dan amal shalih yang mendekatkan dirinya kepada Allah. Dan ini adalah cita-cita terpuji. Adapun angan-angan kosong ia adalah tipu daya belaka. Nabi Sallallahu alaihi wasallam memuji orang yang bercita-cita terhadap kebaikan.

3. Bergantung kepada selain Allah
Ini adalah faktor terbesar perosak hati. Tidak ada sesuatu yang lebih berbahaya dari bertawakkal dan bergantung kepada selain Allah. Jika seseorang bertawakkal kepada selain Allah maka Allah akan menyerahkan urusan orang tersebut kepada sesuatu yang ia bergantung kepadanya. Allah akan menghinakannya dan menjadikan perbuatannya sia-sia. Ia tidak akan mendapatkan sesuatu pun dari Allah, juga tidak dari makhluk yang ia bergantung kepadanya. Allah berfirman, ertinya:

"Dan mereka telah mengambil sembahan-sembahan selain Allah, agar sembahan-sembahan itu menjadi pelindung bagi mereka. Sekali-kali tidak, kelak mereka (sembahan-sembahan) itu akan mengingkari penyembahan (pengikut-pengikutnya) terhadapnya, dan mereka (sembahan-sembahan) itu akan menjadi musuh bagi mereka." (Maryam: 81-82)

"Mereka mengambil sembahan-sembahan selain Allah agar mereka mendapat pertolongan. Berhala-berhala itu tidak dapat menolong mereka, padahal berhala-berhala itu menjadi tentara yang disiapkan untuk menjaga mereka." (Yasin: 74-75)

Maka orang yang paling hina adalah yang bergantung kepada selain Allah. Ia seperti orang yang berteduh dari panas dan hujan di bawah rumah laba-laba. Dan rumah laba-laba adalah rumah yang paling lemah dan rapuh. Lebih dari itu, secara umum, asal dan pangkal syirik adalah dibangun di atas ketergantungan kepada selain Allah. Orang yang melakukannya adalah orang hina dan nista. Allah berfirman, ertinya:

"Janganlah kamu adakan tuhan lain selain Allah, agar kamu tidak menjadi tercela dan tidak ditinggalkan (Allah)." (Al-Isra': 22)

Terkadang keadaan sebahagian manusia tertindas tapi terpuji, seperti mereka yang dipaksa dengan kebatilan. Sebahagian lagi terkadang tercela tapi menang, seperti mereka yang berkuasa secara batil. Sebahagian lagi terpuji dan menang, seperti mereka yang berkuasa dan berada dalam kebenaran. Adapun orang yang bergantung kepada selain Allah (musyrik) maka dia mendapatkan keadaan yang paling buruk dari empat keadaan manusia, yakni tidak terpuji dan tidak ada yang menolong.

4. Makanan
Makanan perosak ada dua macam. Pertama , merosak kerana zat/materinya, dan ia terbahagi menjadi dua macam. Yang diharamkan kerana hak Allah, seperti bangkai, darah, anjing, binatang buas yang bertaring dan burung yang berkuku tajam. Kedua, yang diharamkan kerana hak hamba, seperti barang curian, rampasan dan sesuatu yang diambil tanpa kerelaan pemiliknya, sama ada kerana paksaan, malu atau takut terhina.
Kedua , merosak kerana melampaui ukuran dan takarannya. Seperti berlebihan dalam hal yang halal, kekenyangan melampaui batas. Sebab yang demikian itu membuatnya malas mengerjakan ketaatan, sibuk terus-menerus dengan urusan perut untuk memenuhi hawa nafsunya. Jika telah kekenyangan, maka ia merasa berat dan kerananya ia mudah mengikuti komando syaitan. Syaitan masuk ke dalam diri manusia melalui aliran darah. Puasa mempersempit aliran darah dan menyumbat jalannya syaitan. Sedangkan kekenyangan memperluas aliran darah dan membuat syaitan betah tinggal berlama-lama. Barangsiapa banyak makan dan minum, niscaya akan banyak tidur dan banyak merugi. Dalam sebuah hadits masyhur disebutkan:

"Tidaklah seorang anak Adam memenuhi bejana yang lebih buruk dari memenuhi perutnya (dengan makanan dan minuman). Cukuplah bagi anak Adam beberapa suap (makanan) yang bisa menegakkan tulang rusuknya. Jika harus dilakukan, maka sepertiga untuk makanannya, sepertiga untuk minumannya dan sepertiga lagi untuk nafasnya." (HR. At-Tirmidzi, Ahmad dan Hakim, dishahihkan oleh Al-Albani).

5. Banyak tidur
Banyak tidur mematikan hati, memenatkan badan, menghabiskan waktu dan membuat lupa serta malas. Di antara tidur itu ada yang sangat dibenci, ada yang berbahaya dan sama sekali tidak bermanfaat. Sedangkan tidur yang paling bermanfaat adalah tidur saat sangat dibutuhkan. Segera tidur pada malam hari lebih baik dari tidur ketika sudah larut malam. Tidur pada tengah hari (tidur siang) lebih baik daripada tidur di pagi atau petang hari. Bahkan tidur pada petang dan pagi hari lebih banyak mudharatnya daripada manfaatnya. Di antara tidur yang dibenci adalah tidur antara solat Subuh dengan terbitnya matahari. Sebab ia adalah waktu yang sangat strategik. Kerana itu, meskipun para ahli ibadah telah melewatkan sepanjang malamnya untuk ibadah, mereka tidak mahu tidur pada waktu tersebut hingga matahari terbit. Sebab waktu itu adalah awal dan pintu siang, saat diturunkan dan dibagi-bagikannya rezeki, saat diberikannya barakah. Maka masa itu adalah masa yang strategik dan sangat menentukan masa-masa setelahnya. Oleh itu, tidur pada waktu itu hendaknya kerana benar-benar sangat terpaksa. Secara umum, saat tidur yang paling tepat dan bermanfaat adalah pada pertengahan pertama dari malam, serta pada seperenam bagian akhir malam, atau sekitar lapan jam. Dan itulah tidur yang baik menurut pada doktor. Jika lebih atau kurang daripadanya maka akan berpengaruh pada kebiasaan baiknya. Termasuk tidur yang tidak bermanfaat adalah tidur pada awal malam hari, setelah tenggelamnya matahari. Dan ia termasuk tidur yang dibenci Rasul Sallallahu 'alaihi wa sallam .

konvensyen

Assalamualaikum

AQSA SYARIF dengan kerjasama PACE akan mengadakan KONVENSYEN AQSA SYARIF seMALAYSIA seperti berikut:


Tarikh: 10 April 2010
Tempat: UIA Gombak
Masa: 8 pagi - 5 ptg

Jadual tenteative

Ucaputama: Pengerusi AQSA SYARIF (Ust Hasanuddin Mohd Yunus)
Sidang Media
Talk 1: Sorotan Sejarah Bani Israel (1 jam)
Talk 2: Makna al-Aqsa bagi muslim
Talk 3: Isu Semasa al-Quds
Talk 4: Tips kempen ceramah AQSA SYARIF

Kita mensasarkan 200 penyertaan (setiap wakil AQSA SYARIF di peringkat Daerah dan Negeri diwajibkan menghantar wakil - 75 orang (atau lebih dialu-alukan) . Penyertaan dibuka kepada semua. Maklumat lanjut akan menyusul.

Sila block tarikh tersebut untuk melonjakkan AQSA SYARIF di persada tanah air.

Dr Hafidzi Mohd Noor
Ahli Lembaga AQSA SYARIF
Pengarah PACE

PACE standpoint: Jerusalem is not the exclusive right of any one religious affiliation.

Netanyahu in an arrogant tone exclaimed that Jerusalem belongs to the Jews. He said they are the rightful inheritors of the land for over 3,000 years. These were the justifications for building more Jewish settlements in East Jerusalem, a move that upset even the US, Israel’s closest ally, triggering an all-time low in the US-Israel relationship, or so they claimed.

Let us examine the words of Netanyahu in an objective manner, free from the emotional trap of sectarian leanings. Jerusalem is the oldest human settlement since the dawn of civilization. The land has been peopled even before Abraham, the patriarch (father of all the three semitic religions; the jews, Christians and Muslims) arrived on the scene. The Canaanites, the predecessors of the Palestinian people were joined by the Philistins and the Phoneceans. On record they were the earliest residents. The prosperity of Urshalem, the name Jerusalem was ascribed to in the days of the old, prompted other nations to come and partake in the development of the place and reaped the riches. Others with imperial intent ransacked the city, razed it to the ground, banished and enslaved its people. The Assyrians and the Babilonians came to mind. During those periods the jews (in lineage they were the sons of Yaakub (Jacob) or Israel) prospered and lived side by side with other nations that preceeds them or those that came after. But the fact remains, Abraham came from Mesopotamia (present day Iraq) and until his demise, he did not own even a small piece of land.

A great calamity befell the jews when the Romans came and level the city to the ground. A time passed and again the jews grew to prominence. Then they were visited by the second calamity and again the jews were banished and forbidden from the city. These events were told in the holy Quran and Testaments and substantiated by historical facts. The city renamed as Aelia Capitalonia remain out of bounds for the Jews for 700 years until it was taken by the muslims under the stewardship of the second caliph, Umar al-Khattab. Upon receiving the keys to Jerusalem (Ursalem), Umar al-Khattab decreed that everyone is welcome to stay and pray in Jerusalem. This declaration known as al-Udha al-Umurriyah guarantees the rights of every person in Jerusalem to practice their religion and their places of worship will be safeguarded by the authority. That was the state of affairs until the arrival of the crusades 400 years later.

Justice and freedom prevailed during those days that at the time of the arrival of the crusaders, jews and Christians made up the majority of the people in Jerusalem. History was again repeated. Just like the Assyrians, the Babilonians and the Romans before them, the crusaders were no different. They put everyone not from the Christian faith to the sword. Again the jews were persecuted alongside their muslim brothers. A hundred years passed before the city was liberated by Salahuddin from the clutches of terror. Peace was restored and all three communities again live in harmony and tolerance. Such was the scenario for a thousand years until 1948 when the Zionist succeeded in taking over Palestine and established the entity called Israel. The jews who considered themselves as victims of holocaust, were behaving just like their nazi pepetrators, persecuting the people of Palestine, taking over their properties and banished them from their homeland. In 1967, Israel invaded East Jerusalem and the West Bank and systematically displaced the original inhabitants with immigrant jews from Europe and Russia. What they claimed as jewish land is occupied Palestinian territory. Occupied Palestinian territory is the term used by the United Nations. This is based on the UN resolution 242 adopted by the security council right after Israeli occupation in 1967. The resolution calls for the withdrawal of Israel back to the greenline drawn in 1949 i.e. from the West Bank and East Jerusalem. That resolution is binding since it was adopted by the security council. Failure to comply implies one of two things – economic sanctions or military action.

Therefore Netanyahu’s announcement on the settlement activities in East Jerusalem should be viewed against this historical and legal backdrop. Not only the settlements were illegal, they were built on an illegally occupied land.

In conclusion no one should be deceived that the jews are the rightful inheritors of Jerusalem. Jerusalem is commonly owned by every community resident in the area. The immigrants who came and transplanted in east Jerusalam and West bank are the usurpers and they must vacate the land and return them to their rightful owners be they muslims, Christians or even jews. Secondly, from the legal standpoint, East Jerusalem and the West Bank are under occupation which has been declared unlawful by the United Nations.

Therefore in simple language, Israel is building illegal settlements on illegal land.

Dr Hafidzi Mohd Noor

Director

PACE